佛教文化提升投资修为--张振亿

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发布时间: 2010-9-7 11:16

正文摘要:

本帖最后由 yooosky 于 2010-9-7 11:29 编辑 【转自期货中国】 一、拜佛就是升华自己 不管是经营企业还是投资期货,到了一定程度后,我们会发现一个东西,这个东西叫障碍也叫瓶颈。要想突破瓶颈首先是领 ...

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cyb5055 发表于 2011-9-29 00:52:43
帮你项项吧  
知足常乐 发表于 2010-11-21 13:06:33
做期货扯到佛教,严重不靠谱!
多伦多 发表于 2010-11-21 11:33:47
       看看机构操作手,哪一个不是心狠手辣?他们赚的每一笔钱,都是期民的累累白骨堆成的,你学佛修炼想在期市上赚钱,我就想到了当年义和团面对八国联军说什么刀枪不入的模样。
多伦多 发表于 2010-11-21 11:28:10
不贪婪的人不炒期货。
不贪婪的人在期货市场上根本赚不到钱

贪婪有的时候表现为一种气概,

看看那些期货市场上发财的人哪个不是狠下心赌一把?

平心静气的人有几个能发财?

记住:期市和股市不一样。

如果学佛能在期市上赚钱,我看全国那么多的寺庙主持人最有资格做期市上的老大了。



cnbsdt 发表于 2010-11-20 17:31:12
期货投资市场成功与失败、富有与贫穷、快乐与烦恼只不过是一念之差。知识改变命运,性格决定人生,不同的人生观念最终导致了不同的人生结果!人在市场中,心不同,世乃不同。佛学智慧让我们明白快乐成功的投资过程就是成功的人生过程。包含着知识、智慧、思想、思维方式、性格、人生目标、人生定势、心胸格局、胆量气魄、细节、忍耐、毅力、坚持、专注、精进、纪律、执行、和良好的心态。在期货市场粉碎秘笈传说,用心去感悟理解以上18条定理,相当于在你的身上已经积聚了十八罗汉的能力,再去辨证的思考论证。在期货市场中就能跳出“五行”,纵横“三界”。
流金岁月 发表于 2010-11-20 16:13:44
{:4_117:}
木有鸡鸡 发表于 2010-11-20 13:40:44
百色大头 发表于 2010-9-8 10:38:05
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守望者 发表于 2010-9-7 22:05:46
收藏了,慢慢消化学习。转载《天龙八部》一段文字,值得寻味。
忽听得长窗外一个苍老的声音说道:“善哉,善哉!萧居士宅心仁厚,如此以天下苍生为念,当真是菩萨心肠。”五人一听,都是吃了一惊,怎地窗下有人居然并不知觉?而且听此人的说话口气,似乎在窗外已久。
  慕容复喝道:“是谁?”不等对方回答,砰的一掌拍出,两扇长窗脱钮飞出,落倒了阁下。只见窗外长廊之上,一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚,正在弓身扫地。这僧人年纪不少,稀稀疏疏的几根长须已然全白,行动迟缓,有气没力,不似身有武功的模样。
  慕容复又问:“你躲在这里有多久了?”那老僧慢慢抬起头来,说道:“施主问我躲在这里……有……有多久了?”五人一齐凝视着他,只见他眼光茫然,全无精神,但说话声音正是适才称赞萧峰的口音。慕容复道:“不错,我问你躲在这里,有多久了?”那老僧屈指计算,过了好一会儿,摇了摇头,脸上现出歉然之色,道:“我……我记不清楚啦,不知是四十二年,还是四十三年。这位萧老居士最初晚上来看经之时,我……我已来了十我年。后来……后来慕容老居士来了,前几年,那天竺僧波罗星出来盗经。唉,你来我去,将阁中的经书翻得乱七八糟,也不知为了什么。”萧远山大为惊讶,心想自己到少林寺来偷研武功。全寺僧人没一个知悉,这个老僧又怎会知道?多半他适才在寺外听了自己的言语,便在此胡说八道,说道:“怎么我从来没见过你?”那老僧道:“居士全副精神贯注在武学典籍之上,心无旁鹜,自然瞧不见老僧。记得居士第一晚来阁中借阅的,是一本‘无相劫指谱’,唉!从那晚起,居士便入了魔道,可惜,可惜!”萧远山这一惊当真非同小可,自己第一晚偷入藏经阁,找到一本‘无相劫指谱’,知道这是少林派七十二绝技之一,当时喜不自胜,此事除了自己之外,更无第二人知晓,难道这个老僧当时确是在旁亲眼目睹?一时之间只道:“你……你……你……”老僧又道:“居士第二次来借阁的,是一本‘般若掌法’。当时老僧暗暗汉息,知道居士由此入魔,愈隐愈深,心中不忍,在居士惯常取书之处,放了一部‘法华经’一部‘杂阿含经’,只盼居士能借了去,研读参悟。不料居士沉迷于武功,于正宗佛法却置之不理,将这两部经书撇在一旁,找到一册‘伏魔杖法’,却欢喜鼓舞而去。唉,沉迷苦海,不知何日方能回头?”萧远山听他随口道来,将三十年前自己在藏经阁中夤夜的作为说得丝豪不错,渐渐由惊而惧,由惧而怖,背上冷汗一阵阵冒将出来,一颗心几乎也停了跳动。那老僧慢慢转过头来,向慕容博瞧去。慕容博见他目光迟钝,直如视而不见其物,却又似自己心中所隐藏的秘密,每一件都被他清清楚楚的看透了,不由得心中发毛,周身大不自在。只听那老僧叹了口气,说道:“慕容居士居然是鲜卑族人,但在江南侨居已有数代,老僧初料居士必已沾到南朝的文采风流,岂知居士来到藏经阁中,将我祖师的微言法语、历代高僧的语录心得,一概弃如敝屣,挑到一本‘拈花指法’却便如获至宝。昔人买椟还珠,贻笑千载。两位居士乃当世高人,却也作此愚行。唉,于己于人,都是有害无益。”慕容博心下骇然,自己初入藏经阁,第一部看到的武功秘籍,确然便是‘拈花指法’,但当时曾四周详察,查明藏经阁里外并无一人,怎么这老僧直如亲见?只听那老僧又道:“居士之心,比之萧居士尤为贪多务得。萧居士所修习的,只是如何制少林派现有武,慕容居士却将本寺七十二绝技一一囊括以去,心数录了副本,这才重履藏经阁,归还原书。想来这些年之中,居士尽心竭力,意图融会贯通这七十二绝技,说不定已传授于令郎了。”他说到这里,眼光向慕容复转去,只看了一眼,便摇了摇头,跟着看到鸠摩智,这才点头,道:“是的!令郎年纪尚轻,功力不足,无法研习少林七十二绝技,原来是传之于一位天竺高僧。大轮明王,你错了,全然错了,次序颠倒,大难已在旦夕之间。”鸠摩智从未入过藏经阁,对那老僧绝无敬畏之心,冷冷的说道:“什么次序颠倒,大难已在旦夕之间?大师之语,不太也危言耸听么?”那老僧道:“不是危言耸听。明王,请你将那部易筋经还给我吧。”鸠摩智此时不由得不惊,心想:“你怎知我从那铁头人处抢得到‘易筋经’?要我还你,哪有这等容易?”口中兀自强硬:“什么‘易筋经’?大师的说话,叫人好生难以明白。”那老僧道:“本派武功传自达摩老祖。佛门子弟学牙,乃在强身健体,护法伏魔。修习任何武功之间,总是心存慈悲仁善之念,倘若不以佛学为基,则练武之时,必定伤及自身。功夫练得越深,自身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫,那也罢了,对自身为害甚微,只须身子强壮,尽自抵御得住……”忽听得楼下说话声响,跟着楼梯上托、托、托几下轻点,八九个僧人纵身上阁。当先是少林派两位玄字辈高僧玄生、玄灭,其后便是神山上人、道清大师、观尽大师等几位外来高僧,跟着是天竺哲罗星、波星星师兄弟,其后又是玄字辈的玄垢、玄净两僧。众僧见萧远山父子、慕容博父子、鸠摩智五人都在阁中,静听一个面目陌生的老僧说话,均感诧异。这些僧人增是大有修为的高明之士,当下也不上前打扰,站在一旁,且听他说什么。那老僧见众僧上来,全不理会,继续说道:“但如练的是本派上乘武功,例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类,每日不以慈悲佛法调和化解,则戾气深入脏腑,愈隐愈深,比之任何外毒都要厉害百倍。大轮明王是我佛门弟子,精研佛法,记诵明辨,当世无双,但如不存慈悲布施、普渡众生之念,虽然典籍淹通,妙辩无碍,却终不能消解修习这些上乘武功时所钟的戾气。群僧只听得几句,便觉这老僧所言大含精义,道前人之所未道,心下均有凛然之意。.....
海天 发表于 2010-9-7 22:00:46
跳出“五行”,纵横“三界”。
期开得胜 发表于 2010-9-7 21:17:27
人是未来佛
顽皮兔 发表于 2010-9-7 20:39:59
阿弥陀佛!
小福 发表于 2010-9-7 19:09:01
一花一世界,一树一菩提
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