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即从人性的角度揭示金融交易的本质
1. 诚惶诚恐
曾经一段时间将自己对交易的浅薄理解码成了文字,贴在了空间,论坛,博客等等。承蒙很多交易界的朋友抬爱,每次上网打开qq总有很多朋友加我,和我探讨有关交易技术,系统 策略等等问题。每当这时,坦白的说,内心却是诚惶诚恐。忐忑的七上八下,不知所措。原因很简单,
“说的天花乱坠,可实际上交易确实做的却是不怎么的。”
这也是交易这个行当的一个通病。我常常站在书店金融书籍专柜前,看着如山一样多的书,还有那些几乎可以用于武打小说描写的书名。我真的相信,这么多可以把自己的金融交易想法变成书的人,最少有一半或者更多没有从事过真正的金融交易。更大的比例人数,若真的在交易市场是赢不到钱的。
说得好绝不代表做得好,会做的大多数不说。咬人的狗都不叫。
交易市场却是存在很多悖论。自己交易做的其实不行,其实没有资格在交易上说三道四。更何况从人性的角度揭示交易的本质这么大的题目。诚惶诚恐中有夹杂了更多的内心纠结。
在交易的本质面前,人人注定永远只是一个幼稚的儿童。
历史会重复,可是不会简单的重演。同样的系统策略技术几乎不适合两个人。
若不从人性上剖析交易,所有的交易理论,书籍都注定对自己来说成了永远也读不懂的天书-------也对也不对。我们在一次次的交易中输了钱后,抱怨没有好的技术,系统,策略,等等。甚至以自己交易失败的经历去嘲笑某某经典理论是不折不扣的伪科学。可不去反省,任何一项技术只需简单地行为控制也不会让我们输钱,爆仓的时候都是¬——情绪战胜了理智。而且在金融交易市场上“情绪必将战胜理智”。这一点,我们不但不愿这样去想,而且从内心不远承认这个事实,这就是人性,也就是金融交易的悖论。佐证就是,假如中国股民都能严格止损的话,上海大盘不知将会如何从6000点跌下来,股市也失去了存在的基础。
也只有从本性上在交易的过程中去发现发掘自己性格的缺陷,并加以改正利用,交易才有可能开始走在正道上。
所以,不自量力的我依然会说三道四。矢志不渝。因为读了太多江恩的书,可我只受用了一句话。
挚爱成就梦想
2,参考书目
为了准备揭示交易的真相的过程,所参考的书目,煞费苦心。在现在资讯过度发达困惑下,如何舍弃抉择显得尤为重要。参考书目大致分为三类,说明如下。
一类 为交易技术类。有道氏理论,波浪理论市场行为的关键,江恩循环理论,挚爱成就梦想。十年一梦,投机者的扑克,超级交易员,金融炼金术,洛氏霍克交易法,股票作手回忆录。以及长期搜集整理的交易技术,系统,策略等等。在后文的过程中,有可能有选择的增加几本,但一定严格控制数量。在多年学习交易的过程中,我读过有关交易方面的书有可能比大多数人听过见过的书都多,可是大道至简,说明问题则是越简单越好。
二类 金刚经, 论语,性格密码,性理疗病,等等,很多交易的朋友认为这些经典著作与交易关系不大,痴迷交易技术和交易系统而不愿听这些。恰恰相反。
“一切法无我,得成于忍”若对这句话在交易上很好的翻译解读:交易最重要的品质就是等待,每次爆仓的致命缺点就是“我以为”,就是在趋势面前不能做到“无我”
三十而立 四十不惑,若真的能 由术而道,而不惑,那你不但是一个君子,交易也做的不会差。
交易必须从传统文化吸取,达到心性上启发,才能走出交易心理的纠结。
三类 期货市场基础知识,理财规划师基础知识,专业技能。
从事金融交易的目的是实现自身财务自由,再往大了说是规划人生。这两者都有根本的相同点,首先要有操作的手段来保证财务安全,下来才是规划复利财务增值的人生。
解决之道有可能很难很难,如果在技术系统里反复纠结,却是很难。
也有肯能及其简单,如果从心性上下功夫,克服心理顽疾。找到着力点,遵循“天行健,君子当自强不息,地势坤,君子以厚德载物”的天道,再找到与自己性格相适应的技术,系统。实现财务自由,人生自在,却是很简单。
若能使有缘的朋友,财务自由,自在人生。老儿修佛。我也是功德一件。
3 但有言说 都无实义
这是“楞严经”的话,但用在描述学习交易的过程,再贴切不过。每一种交易技术,系统,策略具体到交易者个体的交易时,注定是“也行也不行”
“也对也不对”
就连经典理论也是这样。比如 技术分析的理论基石,道氏理论。不过是对一条斜线进行了交易上的解释。趋势过后看永远像一条数学的公理(比如两点之间的直线距离最近)几乎不用证明。可是在交易的过程,是如何也搞不明白。这样说,一点都没有对技术分析的祖师,“道哥”不敬。可我经常在设想,不知让“道哥”在现在的交易市场运用道氏理论交易,不是道哥盈利如何?也没有去查一下,“道哥”真实交易做的如何?盈利几许?
理论毕竟是理论,和真实交易尤其是和自己真实的交易绝对不一样。不是喋喋不休的反击道氏理论,道氏理论却是有着其心理层面的描述。
当绝大多数交易者都明白清楚趋势的时候,就开始盘整了。当盘整的行情折磨的大多数趋势交易者终于下定决心做震荡时,趋势就悄然开始了。趋势一定是在大多数人坚决的看错时,一片扼腕叹息声中,绝尘而去。每一个交易者都试图或者坚定的认为自己是少数人,可终于下定决心入场后,才发现。原来大多数人和自己一样。过后一看,还是大多数人。
股市有着真实的经历,有时绝大多数人确实看对了方向,趋势也应该开始了。可是现实情况是不满足趋势发生的条件,即大多数坚决的看错。趋势也想走,可是太沉,沉得走不动。所以,原本大多数看对的趋势又变成了盘整。
理论的基石道氏理论实际上对交易是没有用处的,不管事后如何正确。
但有言说都无实意。
终南山的修行人
有兴趣的朋灰 可在佛教导航网站可搜索一个视频,名字应该是“终南山的修行人 ”。一个外国人拍的纪实片“但有言说都无实义” 这句话也是一个终南山隐修者告诉来探访者的。 我很希望有志交易的朋友看看这部记实片, 在里面有两句话对修行和交易都及其重要、一句就是“但有言说,都无实义”在交易这个行当被栓释为“知行含一” (这两句放在一起理觧更能有助接决交易从明白到下单的内心纠结)。还有一句话是在片子的后面,也是一个在终南山闭关的修行者说的,其实也是一切修行的形式最终的目的。那些舍弃了诸多欲望而隐居深山修行者到底得到了什么而显得那么内心宁静。
最后一句话是“修行就是为了战胜习气” 这句话对交易至关重要,如何形容重要性都不为过,可是绝大多数交易者根夲没有意识到,交易的习气 在探讨如何形成与自己性格相适应的交易系统之前,一定要把这个话题说清楚;很多成功交易赢利好几年而在一次交易中爆仓的,那些爆仓后可以向别人当技术辅导老师的交易者,都是没有认识到这个问题 所以在技术,系统,策略,头寸调整等等开始探讨之前一定要先说交易的习气这个话题。不然一切到最后就成了”但有言说,都无实意”。
交易的习气
习气,一种长期反复的行为所形成的一种固定的程序。佛教认为一切烦恼皆分现行、种子、习气三者,既伏烦恼之现行,且断烦恼之种子,尚有烦恼之余气,现烦恼相,名为“习气”。人最大的习气应该就是淫欲淫念。这是生死轮回的根本,也是修行需要首先客服的习气。“淫心不除,尘不可出”。这与生俱来的本性如油入面不但不易察觉及其难以克服,还被堂而皇之的冠以“一切成功的原动力”而不愿克服。还是用一个真实的案例来说明。
已过不惑之年的我不止一次的当着妻子的面回头看面前走过的秀色可餐的美女,尤其是那些气质绝佳,丰胸妖臀的少妇。虽然我确实明白“色即是空”也不想如何如何,还是一次次忍不住回头看。有时我忍住了头不回头,可我的心却在回头,甚至还配人家走了一段。表面上看,这一切很正常,也没什么,也不会有什么。生活一如既往。 习气熏种子。种子起现行。有喜欢看美女的习气种子,见了美女就会不自觉的看。这种看的行为又在加强了习气。只是因缘不具足,生活还是原来的生活。若因缘具足,坦白的说,我的内心其实希望从我面前走过的绝色女子在一个电影剧本般的场景对我崇拜的投怀送抱,我不但激情澎湃,还想激情似火,激情四射。最后结局肯定是一塌糊涂,悔之晚矣。
虽然有不好的习气,可现实生活中绝大多数情况下不会有成为不可收拾的条件。
可是交易不是这样的,我们进入交易市场都有极其不好而不易察觉的习气,这几乎也是与生俱来的。可是交易市场一定会有一个因缘具足的时候,使我们的习气淋漓尽致的发挥,结果就是爆仓。以股市为例,进入股市,跌了就想买,套住就想补仓。这个不用任何人教你,这与生俱来的交易恶习。不但难以察觉,更为可恶的是,错误的做法在一大半的时间里是以正确的面目出现的。很多被套的股票,低位再补点。常常就真的如愿涨了回来。这个道理明白很简单,可是要想克服掉这故有的习气,是一件极难的事。这种恶习还有很多变种的兄弟,同样不易察觉,但结果都是被适合的一段市场交易所诱发而变成不可收拾的爆仓。
交易一开始就以及其狡猾,狡诈的面目出现。
很多希望很快找到自己稳定盈利的交易系统的朋友,如果不在这个地方进行深深深深地内心反省,那么交易的心理之路注定是反复纠结的。
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