黄念祖居士谈修忍辱波罗蜜的六种境界

ST期货 · 发表于 2011-1-2 21:38:07

第一种叫“力忍”，要用力量才能忍。
也就是说，别人无缘无故打我一拳，唾我一脸唾沫，我当然是生了气了，动了真心了，
但是自己要克制自己。我是修行人，我不应当跟他一般见识，自己努力克制，这样也就不思报复了。
他骂了我，我没骂他，他打了我，我没有打他，他批评我向上级汇报我，我不打击报复，这样不报复就叫“力忍”。
我受了，但是我生了气了，还是动了心，动了烦恼，但是不去回报他，这只是第一种.

ST期货 · 发表于 2011-1-2 21:55:57

第二种就是“忘忍”，凡事我就把他忘了，这就高了一步。
度量很大，宰相肚里好撑船，你对于我如何，我从不计较，于是就把这个事给忘了。
过去有个宋襄公，他手下的元帅把敌人的元帅抓了来，
因为他把敌人的元帅都给放了，于是自己的元帅就生气了，
“啊！我这么辛苦把他抓来，你却给放了”，说著就在宋襄公的脸上唾了一脸唾沫。
而这个宋襄公度量很大，唾面自干。
唾了一脸唾沫他擦都不擦一下，让它自己干，把这事给忘了。这又进步了。

ST期货 · 发表于 2011-1-2 21:57:02

第三种叫“反忍”，
虽然人家对我无理横加种种事情，我回头想是我不对，
责怪自己，一定是什么什么原因，由我引起来的,

ST期货 · 发表于 2011-1-2 21:58:07

第四种就是“观忍”。那就用上了咱们的《金刚经》所讲的道理了。
这个来侮辱我的、我受的侮辱以及我被受的人，都是肥皂泡，将来都是要破灭的。
“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”这样一观，也就没有什么可计较的了，总之是肥皂泡。
这个肥皂泡还是红的，还是绿的，还是蓝的，各种的颜色，有种种的差别，这差别反正是转眼就空的，
这么一观，观世音菩萨照见五蕴皆空，一观照，一空就度一切苦厄。
这是第四个忍。我们学佛，“忍”不是无用，而是大有用，是大安乐法门。
咱们对于“忍”受用一点，就能安乐施慧。你就变了，种种问题就改了。

ST期货 · 发表于 2011-1-2 21:58:42

第五种是“喜忍”。
碰见种种无理横加的事，别人忍受不了，我却很欢喜。
没有苦这个事怎么能锻炼我的忍呢！
欢喜有这么个机会，那就不是生气了，排除了烦恼，一步一步高上去了。

ST期货 · 发表于 2011-1-2 21:59:36

第六步就是慈忍。
对我的种种无理取闹，是愚痴的人所为，我要怜悯他，因此我就要度他。
这就不是要报复了，最初一步只是不报复，后来想让对方得到好处，得到度脱。

云的遐想 · 发表于 2011-9-29 08:29:04

你加油吧

11432700 · 发表于 2011-9-29 08:29:04

不错!