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有了疑问就去寻求答案,
是头脑的一种习性;
你能疑问起时而不寻求答案,
只是疑着吗?
疑问起时,不自寻答案,也不问人,
只是持着这疑,并时时观照心头上
会有什么样的答案之念,来造访或回应那疑问,
是一种修行。
当我们内心生起疑问,
百种答案之念头都会纷纷来赴会那疑问;
正当此时,
是个观心的好时节!
观答案和疑问是如何相接的,
就像观看世间的男子是如何约会那阔门少女的;
观疑问上会落进什么样的答案之念头,
就像看有什么样的蜜蜂或蝴蝶会落在某枝花上。
疑问生起之时,
观似乎如如不动的疑问,
也观那来往于心头纷纷赴会疑问的答案之念头,
就像看银幕上皮影戏里的相亲故事。
不要让答案和疑问轻易相接,
不相接更好;
如果它们自然相接了,那答案解决了你心头之疑,
就享受那份释然那份领悟,那份明白那份快乐吧。
如果所有的答案不能灭却你那心头之疑,
就持着那疑问,依旧观照;
就这样持着,观着,照着,
时候到了,不但能彻悟念头之虚妄,亦能发觉真心之光明!
持不动疑问之觉知,
观来往赴会答案之念头,
是观照的一种方法,
内心里疑念丛生络绎不绝者,可以试之!
轻易得到答案并非好事,
它使你从一个故事到另一个故事,在识心里流浪不息;
使发明真心,认出真体变得一拖再拖。
别在问题和答案寻找真相,它不在那里。
持疑观心之时,
暂被疑问胶着,莫被答案带去;
于疑问不覆盖心,于答案不带走心,
是云破雾开发明真性之要际。
当内心疑问生起,
你能不寻求答案吗?
只是持着那疑,
观心观念,发明心地,认出法性!
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