|
今天无聊看庄子。看到其中一篇,深有感触。
桓公读书于堂上。轮扁斫轮于堂下,释椎、凿而上,问桓公曰:“敢问公之所读者何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟魄已夫?”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎?有说则可,无说则死!”轮扁曰:“臣也,以臣之事观之,斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入。,不徐不疾,得之于手,而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣。是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也,死矣。然则君之所读者,古人之糟魄已夫?”
译文:齐桓公请了一个叫轮扁的师傅做车轮。他在堂上读书,轮扁在堂下制作车轮。轮扁也是无聊,见到齐桓公读书就想上去跟他讲讲大道理。于是轮子也搁一边,放下椎子和凿子就步上朝堂。问齐桓公:“主公,敢问您读啥子书呢?”齐桓公道:“哦,读的是圣人的话。”轮扁又问:“圣人还在世吗?”齐桓公说:“已经死翘翘了。”轮扁说:“这样啊,那么主公所读的书,全是古人的糟粕啊!”齐桓公怒道:“你奶奶的,老子读书,你一个做车轮的人怎敢妄加评议。说个道理听听,说得好,不杀你。说不好,你人头不保。不服去死。”此刻正中轮扁下怀,于是说:“我从我做的事观察到这个道理。制作车轮,动作慢了,轮子就会松缓而不坚固;动作快了,又会太紧,因涩滞而难以锲入。只有不慢不快,顺应手上功夫,合乎心中所想,这轮子才能做得恰好。这完美的技巧,心里知道,却说不上来。但实实在在有窍门在里面。本来想让我的儿子子承父业,可我无法道明,儿子难领悟其中诀窍,也就不能继承我的绝活了。所以我到了七十岁,还在独自制作车轮。圣人那些人不可言传的道理岂能是书本上所说,要知道意会不可言传,文字只是记载他过去说的话而已。他们死了,所领悟的道理也随之灭去。主公所读的书,正是古人的糟粕啊!”
我想说的是,书是要读的,但是很多道理不一定能从书中得来,那只是一个启示,别人的想法,非你所有。你要做的,是自行的感悟领会。不愤不发,不悱不启。投资何尝不是如此呢。
|
评分
-
1
查看全部评分
-
|