法供养300条

漂萍

   　1．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　　2．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

　　3．如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。

　　4．好好的管教你自己，不要管别人。

　　5．不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　　6．福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

　　7．修行是点滴的工夫。

　　8．修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。

　　9．你永远要感谢给你逆境的众生。

　　10．你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

　　11．当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。

　　12．认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　　13．你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　　14．不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方。

　　15．你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

　　16．学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。

　　17．每一种创伤，都是一种成熟。

　　18．当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　　19．你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　　20．一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

　　21．当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么？

　　22．当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

　　23．你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。

　　24．承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。

　　25．修行，就是修正自己错误的观念。

　　26．医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　　27．心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。

　　28．当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

　　29．根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

　　30．如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢？争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，“善行”是让我们息怒的方法。

　　31．能说不能行，不是真智慧。

　　32．多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

　　33．同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。

　　34．修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　　35．每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　　36．自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

　　37．随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

　　38．用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　　39．世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

　　40．默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。

　　41．多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

　　42．有德自然香。

　　43．与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

　　44．佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

　　45．逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。

　　46．你要感谢指出你缺点的人。

　　47．如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

　　48．时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

　　49．人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

　　50．说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

　　51．世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

　　52．被人诽谤的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受诽谤呢，你算老几？

　　53．你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

　　54．白白的过一天，无所事事，就像犯了盗窃罪一样。

　　55．广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

　　56．仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　　57．你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

　　58．不要因为众生的愚痴，而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

　　59．别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

　　60．愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力地了解自己。

　　61．慈悲，是你最好的武器。

　　62．唯有面对现实，你才能超越现实。

　　63．正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

　　64．不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

　　65．学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

　　66．说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　　67．一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

　　68．所有的众生，自以为是的人最难渡。

　　69．一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

　　70．虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

　　71．天地间之事，有甚多为你观察乃至梦想所不及者。

　　72．有几分证据，说几分话。有七分证据，不能说八分话。

　　73．千金难买赤忱心。

　　74．我们的疲倦常常不是来自工作，而是来自忧虑、挫折与愤懑。

　　75．不要立志成功，应该要立志做一个有价值的人。

　　76．一个人若种植信心，他会收获品德；一个人若种下骄傲的种籽，他必收获众判亲离的果子。

　　77．事情本身并不是非对即错，非黑即白，是我们的思维令它如此。

　　78．一件善行永不会枉费。种下善因，将得善果。

　　79．一件善事，正像一枝蜡烛，在这罪恶黑暗的世界上大放光辉。

　　80．每一件善行，都是引人至天堂的一级台阶。

　　81．果实的职务很尊贵，花朵的职务很甜美；可是让我坚守叶子的职务，谦逊地奉献浓荫吧！

　　82．没有一株树结果子是给自己用的。

　　83．钱总是在那里，只是口袋不同而已。

　　84．破天下之至巧以拙，驭天下之至纷以静。

　　85．实可御虚，拙可制巧。

　　86．为圣贤的妙法，只在一些仁心；为豪杰的妙法，只在一腔义气。

　　87．你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

　　88．恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

　　89．永远不要低估善行的力量。

　　90．只有不设想报酬，以愉悦的态度全力以赴，才能获得生命中最丰富、最伟大的回报。

　　91．我们无须逃避现代生活中的功利，但必须懂得开启自己的心性。我们也无须远离尘嚣，刻意追求宁静，但必须懂得调整自己，陶冶性情。

　　92．一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

　　93．精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。

　　94．好的举止是由许多小的牺牲构成的。

　　95．和平比一块土地珍贵多了。

　　96．开路先锋引人瞩目，但是他们往往是最孤独和寂寞的。

　　97．以耐心了天下之多事，以无心了天下之纷争。

　　98．第一次作善事，要靠努力来完成，而一再重复你的努力，“善行”就会变成一种好的习惯。

　　99．圣人的心，可以灵活变通，并能适当运用自己的心，来善待别人。

　　100．对有德者以德待之，对罪恶深重者，则视他们为不久即能改过自新的人。

　　101．无论你处理任何事情，若心存尊重他人的想法，是一件非常有帮助的事情。

　　102．吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。

　　103．我们无法祈求痛苦停止，但是必须祈求我们的心能够征服痛苦。

　　104．真正的名誉，在虚荣之外。

　　105．身在万物中，心在万物上。

　　106．我将努力采取行动，因为我确信我所做的事将使情况改观。

　　107．为者常成，行者常至。

　　108．走路而摔跤，总比站着不动强些。

　　109．磨损耗尽总好过于荒废弃置。

　　110．找到自己的工作，乃是找到自己在这个世界上的位置。

　　111．只有意愿，没有行动，是无法前往天堂的。

　　112．每棵大树，都曾只是一粒种子。

　　113．光说不练就是“口头禅”，学以致用才是“行动禅”。

　　114．种植荆棘的人，不可能收获玫瑰。

　　115．吠犬之用，胜于睡狮。

　　116．不要计算你过的日子，要使这些日子算数。

　　117．如果你尚未出发，便不要期待你的船到岸。

　　118．怠惰是诱惑的温床，疾病的摇篮，时间的挥霍者，福报的蚕食者。

　　119．睡眠，是坟墓的外厅。

　　120．触目所及，与万物为敌，是谓之凡夫。

　　121．没有自助精神的人，决不会受到上苍的保佑。

　　122．尽情行动，把空口白话留给别人说。

　　123．世界之所以能够不断地向前发展，全赖人们不安于现状；心满意足之人总是把自己关在旧框框之中。

　　124．创意总在认真工作时自然涌现。

　　125．当你闭上嘴巴，苍蝇就永远飞不进来；当你不开口的时候，恶业就不能对你造成威胁。

　　126．健康的身体是灵魂的卧室，患病的身体则是灵魂的监狱。

　　127．劳心可以使身体得到休息，劳力可以使精神得到休息。

　　128．先向别人伸出友善的手。让对方做那个对的人。这并不表示你就错了。

　　129．你越不需要向别人证明你自己，你的内心就会越安宁。

　　130．令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象，可是却躲不了一只苍蝇。

　　131．放下一切执著，是修行人一生一世的功课。

　　132．心灵像花园，如果不浇灌、不培植，就塞满垃圾和杂草。

　　133．一味的忙是不够的，问题是我们在忙些什么。

　　134．倾听每一个人的意见，可是只对少数人发表你自己的意见；接纳每一个人的批评，可是保留自己的判断。

　　135．不要奢望自己能够讨好每个人。

　　136．老年人的外表掌握在自然的手里；老年人的心却掌握在自己手里。

　　137．[粗茶淡饭]与“锦衣玉食”最大的差别，只在当事人的“心态”而已。

　　138．如果你还能努力时，及时去做；如果你无能为力时，放下忧虑吧！

　　139．青春永驻的秘诀是什么呢？常存赤子之心。

　　140．你无法选择如何死去，何时离世，你只能决定此刻怎么去活。

　　141．自卑和自傲两者都同出于自我中心，在潜意识里都有害怕受伤的自卑感。

　　142．孝养父母不只是供给他们吃住，更重要的是维护他们精神生活的健康。

　　143．要得富贵福泽，天主张，由不得我。要做贤人君子，我主张，由不得天。

　　144．一个技术高明的木匠，毋须因未受到外行的赞美而伤心。

　　145．放大心胸看事，立定脚跟做人。

　　146．常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活得比较烦恼。

　　147．整天就是我执：我对，别人都不对。那样永远无法见到真理，要见到真理，要大无我的精神。

　　148．我们不能离开生灭法，另找一个不生不灭法，我们如果悟到空性，当下放下，我们就是不生不灭，就是佛。

　　149．如果你过份汲取一头母牛的奶，你所汲到的会是血，而不是奶。

　　150．在老鼠眼里，猫就是狮子。

　　151．不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。

　　152．真正的伟人，本身都很自谦，并不重视自己的殊荣。

　　153．人生就像是一匹马，你不驾驭它，便要被它驾驭。

　　154．真正的勇士是不打架的。

　　155．一台机器或许可以完成五十个普通人的工作，但没有任何一种机器可以完成一个超凡人物的工作。

　　156．自我克制是勇气的另一种形式。

　　157．我们的肉体可以被打败，但意志永远不屈服。

　　158．宁被嫉妒，不被怜悯。

　　159．有非常之胆识，始可从事非常之事业。

　　160．真正伟大的人，是由行动中使他人见识其不凡之处。

　　161．与他人共享成功的光荣，但要独自承担失败的责难。

　　162．一位伟人的伟大之处，在于他如何对待卑下的小人。

　　163．伟大的人，其最大的特征是遭遇不幸或者处于逆境时，仍然能够忍耐到底。

　　164．仅是向传统挑战，并不一定是真正的勇者；真正的勇者，要能提出比传统更好的方法。

　　165．时势不能造英雄，英雄可以造时势。

　　166．我们众生为什么跟佛会有隔阂？就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。

　　167．不顾自己的身家名誉，而去维护真理的人，才是真正的勇者！

　　168．为自己时代竭尽全力的人，会永垂不朽。

　　169．我们众生为什么跟佛会有隔阂？就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。

　　170．有勇气与力量，就可算是男子汉大丈夫了，但真正的勇者，则必须克服愤怒，并宽恕别人。

　　171．好运永远不会眷顾没有勇气的人。

　　172．没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。

　　173．我们愈有童心、爱心及感恩之心，则我们扭转命运的能力也愈强。

　　173．我们每一个人、每一个灵魂，都是善与恶的交战地。

　　174．眼光短浅，行事只顾眼前的人，是力量最薄弱的人。

　　175．随时充实自己，你永远不知道机会何时降临。

　　176．我相信幸运，而且我发现：工作愈认真，运气就愈好。

　　177．幸运有时会在逆境中出现。

　　178．人生便像一出自导自演的戏，主角就是自己，而“公演”的机会仅此一次。

　　179．永远别说这个世界没有给你机会。

　　180．每个困难都是一个机会。

　　181．我们无法预知机会何时降临，但却能事先培养实力。

　　182．有实力一定有机会。

　　183．改变别人，不如先改变自己。

　　184．常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。

　　185．人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

　　186．有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过。

　　187．大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。

　　188．金钱可包装你的外表，佛法能启悟你的内在。

　　189．五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”，才是下手之处。

　　190．诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　　191．轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

　　192．人心不好，环保、治安，自然不好。

　　193．遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。

　　194．恨别人，痛苦的却是自己。

　　195．律己要严，待人要宽。

　　196．怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

　　197．能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

　　198．与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

　　199．外道，就是永远断不掉我执，故永远舍不掉对错误知见的坚固执着。

　　200．有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

　　201．稻穗成熟，头自然低下。

　　202．如果不把自己内心的我执三毒倒掉，善知识现前，对你是没有用的。

　　203．得到你不应该得到的东西，会是一种ZHAI难。

　　204．彻底的认识你自己，你就会认识佛。

　　205．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。

　　206．若无“是非”挂心头，便是人间好时节。

　　207．透视一切变化的结果都是“空”，就不会挂碍任何事物。

　　208．佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。

　　209．各有因缘莫羡人。

　　210．肯低头的人，永远不会撞到矮门。

　　211．生命是妄想的产物。

　　212．不要迷信权威，权威有时也会错误。

　　213．烦恼比岁月更易催人颜老。

　　214．常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

　　215．向人低头，不曾矮小过。

　　216．大彻大悟的人象什么呢？就象虚空，你拿石头丢上虚空，它都不会抵抗你，你也伤害不了它。

　　217．遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

　　218．风平浪静，训练不出良好的水手。

　　219．面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

　　220．甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

　　221．凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

　　222．过去，已成过去，它只是记忆的残影。

　　223．智者知幻即离，愚者执幻为真。

　　224．一念放下，万般自在。

　　225．世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

　　226．知因果即知进退，知佛法即得“开心果”。

　　227．菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。

　　228．家里的垃圾知道倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知“倒”。

　　229．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。

　　230．智者善植因果。

　　231．真正的看破是提起，积极地为大众服务。

　　232．诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

　　233．临事须替别人想，论人先将自己想。

　　234．失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。

　　235．心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

　　236．赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

　　237．有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

　　238．贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

　　239．有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。

　　240．忍人所不能忍，行人所不能行名“大雄”，故名“大雄宝殿”。即佛也。

　　241．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！

　　242．人必须在自我中觉醒，才能破除我执。

　　243．学佛就是要你认识自己，找到永恒的生命。

　　244．得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。

　　245．世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。

　　246．有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。

　　247．真正的神通，是把烦恼弄通。

　　248．是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。

　　249．我们不必去改变众生的观念，我们只要调整我们自己就行了。

　　250．佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。

　　251．是非天天有，不听自然无。

　　252．愚人求境不求心，智者求心不求境。

　　253．为人正直，则与道相应。

　　254．德修谤来。

　　255．缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。

　　256．责人，先责己于人，是名君子。

　　257．能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！

　　258．境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。

　　259．当我们不了解一件事情的真相，我们最好采取尊重的态度，否则会更显我们的无知。

　　260．面对诽谤的观照：众生造种种的恶业，来成就我的菩提之道，我不应该恨他，应该感恩他。

　　261．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

　　262．对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。

　　263．知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。

　　264．再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。

　　265．人忙心不盲即有定力。

　　266．山不转路转，境不转心转。

　　267．世间一切，为我所用，非我所有。

　　268．觉悟真理的人，即拥有真正的生命。

　　269．体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。

　　270．施比受更有福。

　　271．彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。

　　272．起烦恼时，要回光返照—退步原来是向前。

　　273．所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。

　　274．凡事能站在别人的角度为别人著想，便是慈悲。

　　275．适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。

　　276．人的价值，在于奉献与牺牲。

　　277．当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。

　　278．人与人之间的隔阂，往往在于———人太喜欢用言语造门，用心打锁。

　　279．多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。

　　280．凡事要随缘，不要攀缘。

　　281．学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

　　282．错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。

　　283．佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。

　　284．给人希望，不要给人绝望。

　　285．能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。

　　286．逃离困境就是远离菩提。逃避现实的困境，就是逃避菩提、远离菩提。

　　287．无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。

　　288．法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。

　　289．感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。

　　290．勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

　　291．但尽凡情，别无圣解。放下便是解脱。脱离我执及一切妄想分别坚固执着，便是涅盘。

　　292．人之所以平凡，在于无法超越自己。

　　293．忍辱多福。

　　294．名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。

　　295．五度如盲，般若如眼。若不能契入空性慧，则持戒忍辱布施禅定精进．．．种种善业，皆是无明。

　　296．古今庸人，败于“惰”字。古今才人，败于“傲”字。

　　297．智者改过迁善，愚者耻过逐非。

　　298．人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。

　　299．真正的苦行是修平等心。

　　300．不能放下自己的错误执着观念，你就永远拿不到佛法的真实智慧财富。

慈眼欢喜

漂萍 发表于 2012-8-20 13:23
你要的不只如此吧 师兄~

信心铭上说：一即一切，一切即一
      
      至道无难，惟嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。

      毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。

　　违顺相争。是为心病。不识玄旨，徒劳念静。

　　圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。

　　莫逐有缘，勿住空忍。一种平怀，泯然自尽

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漂萍

fishbone827 发表于 2012-8-20 14:54
哥,你咋恁渊博呀,偶是你的粉呀,膜拜

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fishbone827

哥,你咋恁渊博呀,偶是你的粉呀,膜拜{:soso__131756812331579260_3:}

漂萍

慈眼欢喜 发表于 2012-8-20 12:01
299．真正的苦行是修平等心。

偶只要这一条足矣

你要的不只如此吧 师兄~{:soso_e120:}

慈眼欢喜

299．真正的苦行是修平等心。

偶只要这一条足矣