蜗牛《大小周天循环自然养生法》----- 献给交易之家

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蜗牛《大小周天循环自然养生法》
                                    



小周天循环法：

要求：饭后两小时以上，最好空腹，排好大小便。安静的环境，最好0点以后，晚上睡觉前。
开始：平躺在床上，闭上眼睛，四肢伸直，全身放松。
1。意守丹田100下。（丹田在肚脐下方，不必拘泥准确位置。）（如果在此过程中睡着了，那就睡好了，明天再来。）
2。意念由尾椎开始，到腰椎，胸椎，大椎，颈椎，最后到百汇（头顶）。
      这是一个通督脉的过程。督脉总督一身之阳经，六条阳经都与督脉交会于大椎，督脉有调节阳经气血的作用，故称为“阳脉之海”。
3。然后意念从百汇，到前额，到鼻尖，到咽部，到胸口，到肚脐，最后到会阴。
      这是一个通任脉的过程。任脉,是阴之海，是阴气的起源经。
4。呼吸：通督脉的过程是吸气的过程，即气由尾椎吸起，沿督脉上升至百汇；通任脉的过程是呼气的过程，即气由百汇呼出，沿任脉下降到丹田；然后由会阴排除。
5。依此循环300下。（如果在此过程中睡着了，是个好事，继续睡就是了）。
6。收功：意守丹田100下。
7。睡觉。



大周天循环法：

要求：饭后两小时以上，最好空腹，排好大小便。安静的环境，最好0点以后，晚上睡觉前。
开始：平躺在床上，闭上眼睛，四肢伸直，全身放松。
1。意守丹田100下。（丹田在肚脐下方，不必拘泥准确位置。）（如果在此过程中睡着了，那就睡好了，明天再来）。
2。意念由两个脚跟开始，到小腿肚子，到腿关节内侧，到尾椎，到腰椎，胸椎，大椎，颈椎，最后到百汇（头顶）。这是一个通督脉的扩展过程。
3。然后，意念由百汇到前额，到鼻尖，到咽部，到胸口，到丹田，到两大腿跟，到膝关节 最后到涌泉（脚板心）。这是一个通任脉的扩展过程。
4。呼吸：吸气，气由脚跟吸起，沿督脉上升至百汇；呼气，气由百汇呼出，沿任脉下降到丹田；沿双腿至涌泉排出。
5。依此循环300下。（如果在此过程中睡着了，是个好事，继续睡就是了）。
6。收功：意守丹田100下。
7。睡觉。

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练功注意要点：

1。意念要浅，沿着皮肤走。
2。意念时眼睛要内视，即意念到哪眼睛看到哪。
3。感觉到有气往上顶，打嗝时，要尽快意守丹田，等气沉丹田了再重新运气。
4。刚开始不要急于求成，不一定要练循环运气，只意守单个关键穴位既可。例如：大椎，丹田，百汇，涌泉。
5。刚开始练功时不必加上呼吸，最好忘记呼吸，只意守一个穴位，感觉哪个穴位气顺，就意念哪。最好是大椎穴，因为有六条阳经与督脉交会于大椎
6。 如果练功时受到干扰或惊吓，也要尽快意守丹田。
7。练功时尽量争取最大的气压差：即吸气时，用头顶想着尾骨，即提肛顶到头顶，或从脚跟提到头顶；呼气时，用头顶想着肚脐下部，或用前额内视着涌泉。
8。练功有效的标志：
     通气：即放屁；通水：即浑身发热出汗，类似蒸桑拿，有小便清长舒服感；通便：即排便顺畅而且量大，类似腹泻。
9。练功时出现涨痛感，是好现象，那是真气在冲击身体经络堵塞的部位。
10。身体出现蚂蚁爬动般的瘙痒，更是好现象，那是真气在打通微循环。如果这种现象出现在手指或脚趾，那就意味着大周天即将打通。
11。整个练功过程自然，随意。但贵在坚持，哪怕每天意念半个小时，一个月下来，就会有气感。
12。如果大周天循环打通，届时便可以随时发功，哪痛想哪，真气就到哪，经络就会疏通，疼痛就会消除。（有器质性病变的除外）
13。练功时注意避风。            
                                 

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蜗牛《大小周天循环自然养生法》诞生的背景

我动过腹部手术，手术后引起了肠粘连，腹涨，便秘，小便困难是隔三岔五就发生的事，开塞露，通便药，利尿药是家常必备，肚子胀地跟个气球似的，气总不能往下排，放屁对我来说简直就是“金屁”。气总往上顶，打嗝，有时连打嗝都停止了，就连饭都吃不下。水果，牛奶，糯米，地瓜土豆等产生气体的东西都只有看和想的份，稍一贪嘴，就会付出沉重代价，不是住院打针，就是吃几星期的汤药。医生说，我这种情况不能再动手术，否则，粘连会更厉害。我只有太难受了，就用开塞露，用泻药，用利尿药，最后用到大黄加芒硝对我都毫无效果。这时，我觉得必须要解决这个问题，否则，我就完了。

我的粘连部位在右边，在右肋部位胀痛，我一度以为是肝脏有问题，到医院检查又没事。一个偶然的机会，让我知道了：右边是升结肠，左边是降结肠，然后到直肠，到肛门这个大便的通路，这时我才明白，为什么我用泻药排不出大便，因为它梗阻在高位。
明白这个道理后，我每天睡觉时就意念着胀痛的部位，并有意识的把气往左边带，然后再引气到肛门，希望能够从肛门排气，慢慢的我就发现意守丹田可以引起肠蠕动，偶尔也能放屁，这时我知道自己的思路是正确的，于是我开始坚持每晚睡觉前都意守丹田几百下，刚开始都是守着守着就睡着了。

意守丹田一段时间后，我发现两个大腿内外侧都有胀痛感，进而有鼓气泡的感觉，就象水通过一条折叠的管子，有咕噜咕噜往下通的声音，通到涌泉就胀在那了，自己的意念自然就定在涌泉，我想象一定要把身体内的浊气从涌泉排出，所以我就开始意守涌泉，这样就自然而然的想到头顶（百汇），因为要从涌泉排气，就必须有进气的地方，这样才形成条气道，当时我根本不知道这条就是任脉，一切都是自然形成的。于是我每天晚上开始意念从头顶到脚心这两点一线，做到能排气（放屁）才收功，坚持一段时间，效果很明显，肚子不胀了，大小便正常了，我非常开心。要知道多少大医院，大医生都拿我无可奈何啊！


可是，人都是有惰性的，见自己身体好转了，我就不坚持练功了，在饮食方面也不忌口了，结果又要到医院打针了，这回打针也解决不了问题，有更严重的趋势，吃什么泻药都不管用，每天都痛得直不起腰，而且双腿肿胀，根本蹲不下来，全身疼痛，双腿跟灌铅似的，身体非常虚弱，越吃泻药，身体越虚，不吃泻药，肚子就痛，排不出大便，小便都困难，这就是循环障碍，就是血液循环不好，引起水在体内潴留，这时我意识到问题的严重性，如果我不自救，天也难救我。于是，我开始重新练功。

都道是顺流而下容易，而逆流而上则要花数倍的力量。我这次练功比以前练功困难多了，就是按原来从头顶到前额，到面部，到胸口，到丹田，到大腿根部，到膝盖，到涌泉这条气路，我以前运行过无数次，都很有效果，但这次就不同了，气到涌泉无论如何都排不出去，（气能从涌泉排出的标志，就是麻，象蚂蚁爬似的，麻完了就有刷一下的感觉，就是一下全通了，非常舒服。）就胀在那里，每当这个时候，我就跟它拧上了，就一定要把气往涌泉打，每晚都坚持2-3个小时，气把双腿鼓得胀胀的，都弯曲不过来，甚至抽筋。基本上每天都达不到排气的效果，原来哪痛还哪痛，肚子还是胀鼓鼓的，这个过程持续了两个月，但我一直没放弃，因为没法放弃啊，都无药可医了！

这段时间，我的身体很虚弱，经常感冒，非常怕冷，特别是大椎，即颈部的地方，不能暴露在空气外，大椎一见冷，就会咳嗽，就会气紧，我感觉到自己大椎这个部位非常需要个热源，于是我想到，练功的时候，我是不是应该意念大椎？因为意念在哪个部位，哪个部位就会发热。因此我开始意念大椎，不想意念了一个星期后，奇迹发生了，我竟然能够排气了，而且不用泻药可以自己排大便，量还非常大，比用王牌泻药大黄加芒硝还管用！我知道我已经找到正确的方法治疗自己的疾病了。

从头顶到尾椎到脚跟这条气路，我以前运行过，但觉得很费力，走得不好它就往前面走了，就会岔气，但如果运气时，能把头顶跟脚跟这一条线连成一点，加上呼吸，效果是非常好的，当时我并不知道这条就是督脉，也没掌握呼吸的要领，而且我是典型阳气不足的，所以打通这条脉气是不够的，这是事后才知道。
自从意念大椎有效果后，我就开始以后面这条气路为主，即每天都通督脉，然后才通任脉，就这样，奇迹发生了：我不但可以排气，而且大便准时通畅，小便也通畅，而且身体的疼痛部位可以通过意念打通，水路通了以后，我的大腿消肿了，走路步履轻便了。这些都是在我完全没有经络知识的情况下达到的，我真的佩服我们老祖宗的智慧！

后来我上网查了才知道，后面这条气路叫督脉。
督脉主导手足六阳经，"督"有总督、总揽之意，督脉总督一身的阳脉，具有调节阳经气血的作用，故有"总督诸阳"和"阳脉之海"的称谓。大养生家庄子就说沿顺督脉这条命脉，可以贻养身体，可以保全生命，可以涵养精神，可以享尽天年。
而且有六条阳经与督脉交会于大椎！这就是为什么我意念大椎会产生奇效的原因。

前面这条气路叫任脉，任脉,是阴之海，是阴气的起源经。这就是为什么我通任脉效果不佳的原因，因为我本身就阳气衰竭，阴气过胜。

这一切都是我在不自觉中找到的方法，说是缘分也行，或者是天不灭我！

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从穴位的名称看老祖宗的智慧：

百汇：人体所有精气的汇入点。
涌泉：人体所有浊气的排出点。
丹田：人体储藏真气的仓库。
大椎：待考。
小周天循环：循环在上半身。
大周天循环：循环在全身。

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关于蜗牛《大小周天循环自然养生法》 练功姿势说明：

为什么练《大小周天循环功》时要采取平躺的睡姿，而不是用打坐站桩的形式？因为平躺的姿势最利于血液循环，让血液在不受任何阻碍的环境下自由循环，这是最自然的状态。这样不仅利于静脉动脉的血液循环，而且利于微循环。
循环通畅，就会把身体内多余的水分排出，从而减轻身体每个器脏的负荷，体内的器脏就能正常运转，身体就会健康。

人的健康靠的是自身的免疫力，任何疾病都不是药物治好的，都是靠自身的免疫力修复的。所以，循环畅通，身体就健康。

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为什么说《大小周天循环自然养生法》 是最适合期货人的养生法：

1。期货人睡得都晚，而《大小周天循环自然养生法》需要在安静的环境下练功，所以0点以后很合适。
2。期货人坐的时间比较长，下肢循环容易出问题，所以容易腰腿痛，大小周天循环气功就解决了这个问题。
3。练功需要专心，期货人最不缺的就是专心。
4。练功需要毅力，期货人最不缺的也是毅力。

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蜗牛《大小周天循环养生法》心法

丹田护真气，气沉丹田始，
脚踏实地起，气沿督脉升，
头顶青天止，气沿任脉降，
气沿体表循，阴阳两仪环，
气场变宇宙，身体归太极。
收功聚真气，真气沉丹田。


谨以此心法献给我最敬爱的镇元老师，初级炒单老师，AJ兄，及交易之家的全体朋友，祝大家身体健康，交易进步。

献给我生命中最珍爱的亲人，希望你们身体健康，永远快乐幸福！

献给有缘人，希望你们能够收下！
   
      

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入静的三层境界：（信息来源：佛教在线）



入静是气功修炼的重要内容之一。入静是修炼者取效的关键所在，修炼的成效如何，取决于入静的程度深浅。功夫的高低几乎可以用功者入静的深度来衡量。精神上的入静层次深浅，关系到功夫进展快慢和功力的高低。

  入静又称虚静。人静是气功修炼过程中逐渐达到一种思想宁静，意念集中，轻松舒适，头脑有序化的境界。人静状态即不同于正常清醒状态，亦不同于睡眠状态，更不是万念俱息，寂然无物，因为它还保持着炼功的意念活动。由于每个炼功者的情况不同，每一套功法要求也不尽一样，所以入静的程度有高低和快慢之分。入静的状态还与个人的修养，神经类型、年龄、性别、文化等有关。一般说，修养好的，不易因外界因素的刺激而波动情绪的人，易于入静；神经类型属于抑制型的，易于入静；而兴奋型的则难以入静；德性高的人，易于入静；德性差的人，难以入静。

  入静的方法是多种多样的，但原理是一致的。所有的入静方法都是求得心念宁静，使思想专一，止住在一点上。要真正达到入静的要求，必须下一番苦功夫，而且要循序渐进，不能操之过急，也决没有捷径可走。随着修炼气功的程度不断加深，入静程度也就逐步显现出不同层次来。入静大体上可经过三个步骤，达到三个层次。

  第一步：一念代万念，达到初步入静阶段。初学气功者最难做到的是调心入静，越想入静越是百念俱起，“心猿意马”不知所措，闭上眼睛一切景物还历历在目。通常炼功者多选用替代法，即一念代万念的方法诱导人静。如观想法，以观想蓝天白云，山川大海，森林花草等；意守法，把意念引向百会、膻中、会阴、涌泉等容窍；数息法，默念自己的呼吸或听自己呼吸的声音等；读数法，从一到十，反复重复数数等；还有捻珠法，念诀法，诵佛号等等……，通过上述方法，使炼功者的杂念相对减少，随着导引进行炼功，炼功中感到身体舒适，情绪安定，常出现轻微的气感，如轻、重、热、凉、麻、痒、动等感觉。

  对于初炼者或层次较低的人来讲，用一念代万念的过渡修炼方法，它仅能使纷坛的杂念得到收敛，拴住“心猿意马”。但进入初级入静阶段后，切不可着相执著，否则会妨碍人静的深入发展和功力的增强，也难以达到较高层次的人静阶段。

  第二步：遗其欲，澄其心。达到中级入静阶段。入门易，入化难，要进入静境，绝非易事。炼功者经过初级入静阶段，只是一种暂时的替代法，而不能持久，仍存未纯之心，这就是多妄想、多游思。妄想生贪欲，游思多不觉。法在于止观，收心人内，修心自虑，以心制心，以心悟心，断尽烦恼，安定心神，关掉分别心，直至进入佳境。这时一念放下，万般自在，修到无我方是法，行到无心方人道。

  修炼人静，是个慢功夫，长功夫。往往一念刚息，杂念又生，但是“不怕念起，就怕觉迟”，要“念起即觉，觉之即无”。要获得心灵的解脱，就要做到见景不生情，见物不动心，也就是说心不要被景物所牵，解脱就是你找到永恒的生命。所以，在修炼中，要采取视而不见，听而不闻，眼不斜视，耳不旁听，人耳即流的态度。《清静经》上讲：“遗欲自静，澄心而自清。”灭欲自然清静，神凝气聚，真气足而神自灵，凝神聚气，全在清静。无所求无所欲，妄想也就无能为力了。气不清而神不安，神不安而无成矣。宁心无一事，少思必定神安，功夫就在不知不觉无私无欲之中，渐臻上乘。

  遗欲澄心，这既是人静的好方法，也是功力的一个飞跃。修炼到这个层次，炼功者就会一念圆融是太空，立清＊之玄要，心身飘浮，一灵独存，真气勃发，会不断出现各种景象，即由热到光，由光到象，美景现前，万物在动，超出自然力，返观内照，内景外现，可见到众象。如闪电、流垦、长虹、旭日、钩日或五彩缤纷的光亮，嗅到奇异的香味，甚至看到佛像。出现身外有身，或听到有人在讲话等等。对此，要做到心中有数，这些景象，都是气功态下，人体自性所为，本性的反映。炼功者，对一切景物要不惊不奇、不追求、不贪恋，以防人魔。一切特异现象都是物质、能量、信息相互转化和作用，切不可神秘化、更不能宣扬封建迷信，才能达到真正的身心的解脱，得到宇宙的真谛。

  第三步：修德行贯全程，达到高级入静状态。入静到高级阶段，炼功者主要是陶冶情操。涵养道德和引发特殊效应。修德是气功修炼的根本原则，炼功的成败，从根本讲，就是看道德修养得如何。有志求功学道者，不但应修身，更应修德。古人曰：“三千内功易成，八百外行难圆。三千内功，修身也，八百外行，修德也。”修炼者只炼功不养德，像一边蓄水一边开闸，只养不炼则切断活水源头，无以济事。功从德上来，德为功之源，作为内心修养的德，从它的含义上讲，德就是得。养德则功进，无德则功损。道德是灵魂的力量，道德能弥补智慧的缺陷。简而言之，修德不炼功，到老一场空，炼功不修德，心定要着魔。道门名联有“道高龙虎伏，德重鬼神钦”吗。

  养德的关键在行德上，只有想法还不行，要有恒心去行德。《礼记》：大道之行天下为公”。因此炼功要和日常生活，工作以及整个生命活动结合起来，每时都要想到并且做到为他人，为社会、为国家乃至全人类做好事，至少做一件好事，一辈子做好事，不做坏事。修德还要遵纪守法，助人为乐，淡化名利，讲究社会公德。只要有一颗无私的爱心，也就“人若慈悲何须让，心本平和不用忍”了。行道在悟性，行德在善命。德增功进，步人高层次境界时，生命灵通与宇宙交换信息的灵敏度增强，智慧广大，使人“小宇宙”与大宇宙的运转同步，获得宇宙间的更多的信息，包括宏观信息和微观信息。善德其实质是调整体内能量的过程，由此纯净身心，唤念本性，消除本性。德高能转化为透明的精妙体，修炼成人的本性，同化为宇宙特性和规律的真正高尚的人。

大卫

收藏了，为什么要12点以后，晚上11点不行吗？

蜗牛

大卫 发表于 2011-5-26 13:12
收藏了，为什么要12点以后，晚上11点不行吗？

原则上什么时候都可以，只要你的定性够。因为不到深夜，会有意外的干扰声，对刚练功的人会产生惊吓，会窜气。练功到一定层次，定性够了，会自我封闭，就不容易被干扰。

路西法

····························

霏霏爸!!

琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆。

xisuhero

作者何门何派

蜗牛

xisuhero 发表于 2011-6-29 13:38
作者何门何派

指的是气功方面吗？

无门无派，都是自己太难受了，竭力自救时而悟道的，一切皆是缘吧。

888

宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，
宝玉问：“妹妹可曾上过易家？”
黛玉道：“不曾上，只做过几天期货。”
宝玉又道：“妹妹那时日内多空都错过乎？”
黛玉便说了。
又道：“那错法可是一买就跌一卖就涨？”
黛玉便忖度着因他一定也是拿捏不住，故问我有也无，
因答：我是拿捏不住，想来日内两个方向都做对是件罕事，岂能人人都拿得捏的好。

xisuhero

蜗牛 发表于 2011-6-29 17:03
指的是气功方面吗？

无门无派，都是自己太难受了，竭力自救时而悟道的，一切皆是缘吧。

说实在的我感觉自己睡眠不好，气血不足，也曾在气功网上查过

蜗牛

xisuhero 发表于 2011-6-29 17:46
说实在的我感觉自己睡眠不好，气血不足，也曾在气功网上查过

蜗牛《大小周天循环自然养生法》刚开始练的时候，最大的特点就是入睡快。因为刚开始练功时首先从意守丹田开始，我很长时间都是 在意守丹田时就 睡着了，后来是强迫自己不睡才能进入到运气阶段。

你可以试试看，先意守丹田，关键要全身放松，意念要浅，感觉气是覆盖在肚脐外面，用额头想着肚脐下方，眼睛内视着肚脐。先不要带呼吸，数数就可以。等你 有气感了，自然会自己运气的。

有气感是件非常神奇的事情，届时，你 根本意想不到自身的能量有 多大。

祝有缘人身体健康！

xisuhero

蜗牛 发表于 2011-6-29 18:13
蜗牛《大小周天循环自然养生法》刚开始练的时候，最大的特点就是入睡快。因为刚开始练功时首先从意守丹田 ...

我会试试，最起码能治失眠

浪涛

打通任督二脉，可成高手也{:05:}

阿股

这个得慢慢看{:05:}