意识本质

陶朱公

意识是基于宇宙本体场的感应功能及感应现象，感应功能是宇宙本体场不生不灭的属性。宇宙本体场未激发时处于真空状态，受激发后产生物质现象，物质现象就是感应现象和运动现象，静止是相对的。不同的感应方式产生不同的物质现象，人对世界的印象与狗不一样，在人眼里世界是彩色的，在狗眼里世界是黑白的。世界在每个人心目中其实都不一样，看事物的角度、心情、受刺激的程度不一样。六道众生对宇宙的印象也不一样，感应方式不一样，感应方式本身就是缘起的物质现象，凡所有相都是物质现象因缘和合。感应方式是有生灭的，感应功能不生不灭，我们太执着感应方式和感应现象，以为真实不虚，随这些现象生灭。不同的人感应方式有差别，不同的道差别尤为明显，它突出了众生的个性，感应方式和感应现象属众生个人所有。感应功能没有差别，也没有个性，拉通了属于整个本体，这就叫真我，真我无我，但不仅仅局限于感应，还包括功能所依的本体，感应只是本体功能的一种，本体还有缘起功能。感应功能分给每一个众生是不变的，变化的是众生自己造作产生的感应方式和感应现象。感应方式和现象是无常的，分段生死的是假我，但假我也是真我缘生的，究竟来讲真假不二。心理现象就是物理现象，对治就是反向抵消，贪用嗔治、取用舍治、迷用觉治，相当于正反物质碰撞发生湮灭。有的习惯对我们并无大碍，如左撇子、右撇子，有的则影响到我们的生活，如强迫症。小时候不知怎么搞的喜欢使劲眨眼睛，俗称“鬼眨眼”，感觉不舒服，越想改越改不掉，执着它反而强化它。习惯的形成是中枢神经元之间建立的紧密联系，时常处于兴奋状态，有的习惯是对某种情绪的依赖，情绪产生于下丘脑制造的肽参与的生化反应，最后形成神经冲动，电化学现象过程被感知就是意识，但意识并不直接读取分子序列的变化，而是产生善恶、好坏、美丑、苦乐的分别，我们对世界的印象归根结蒂是电化学讯号的各种组合，所以世界并没有独立存在的真实相状。习惯可以形成，也可以消除，本性不二，怎么可以允许只有生没有灭这种事发生呢？神经元之间的联系可以建立，也可以消除，当大脑皮层与习惯对应的部位出现兴奋灶的时候，立即打断这种要我们干这干那的指令，把注意力转移到别处去，渐渐的神经元之间联系减弱，树突减少，习惯就淡化了。小时候一心想改掉“鬼眨眼”的毛病，始终改不掉，后来心想改不掉就算了，慢慢不在意了，不知不觉就改掉了。意识有物质基础，但并不能因此得出唯物的结论，不会唱歌的石头，你搬千万块堆在一起也不会唱歌，没有灵性的原子，无数个结合在一起也没有灵性。灵性就是感应功能，宇宙本体天然所有，场的感应就是这种功能的体现，任何物体都有这种功能，但没有一个我在感应，所谓的我，只是某种感应方式和现象的相续。（凡夫知见，仅供参考。）

慈眼欢喜

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