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本间宗久晚年辞去了财务资政,遁入空门,精研佛法;利弗莫尔在喝完人生最后一场酒后,在酒店的衣帽间开枪自杀;缠中说禅在人生的最后两年度人无数,抗争病魔。他们都用生命去追求探索了伟大的交易事业,他们留给世间的是一段段的传奇,他们因为另类取得了巨大的成功,也因为另类忍受着常人无法理解的痛楚,而陪伴他们的永远只有孤独。 或许没有行业能像交易这样让人更能理解修行。 修行之人,由知到悟,必发疑情,无疑无惑,是谈不上悟的。而由悟到得,却要去此一念,应无所住,后生其心。但由来一念最难平,妄执不离,狂心难息,谈何容易。投机,是夺天地之造化,了人心之贪痴,明自心,见自性,出市场而关照市场,市场面前,个人修养尽扒无疑。只把交易当成谋生手段的人,大部分是走不了多远的,如果你能不回头的撞倒南墙,谁又能奈你何?此所谓“若能生生不退,佛阶决定可期”,想想二祖断臂求法,如果连这点殷重心都没,还是该干嘛干,毕竟这个市场是不适合大多数人的,自知之明也是种大智慧。
阴符开篇云:观天之道,执天之行,尽矣。只此一句,道破天机,而又有几人能观,亦能执?菩提之路,法门众多,参禅的参禅,念佛的念佛,持咒的持咒;交易之途,趋势的趋势,价值的价值。六祖有言:心平何老持戒,行直何须参禅。如果做不到“何处惹尘埃”,就从“莫使惹尘埃”开始,只要认定一法,勤学苦练,日久根深,终会得道。 而凡所言语,一落言传,既非实意,这也是为何禅宗要“不立文字,直指人心,见性成佛”。世间是存在一些大规律的,但万物和合而生,佛家讲机缘巧合,个体所面对的发展条件是不同的,别人的成功经验,或许会是你的致命毒药。所以波普尔有“证伪”,有历史决定论的贫瘠。
身边越来越多的朋友接触佛法,这或许是孤独的交易路途中必然。有者为求心态的调和,有者为以理除事,更多的为抚平内心的孤寂,毕竟冷暖自知的路途总要给心找块安放的净土。而往往多数人陷入各种的“相”中不能自拔,能入不能出,忘记了“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”。人人可成佛,你又何必追慕彼佛而放弃此佛。
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