关于趋势

匣中剑

金山先生花了半个小时结束了晚餐。他点了支雪茄，呛人的烟雾在客厅里飘散开来。
“坐吧！”金先生示意山间笋坐在沙发上。
山间笋坐下来，然后盯着金先生，他在等对面这位前辈给他的第一堂课。

先生望着天花板，嘴里的雪茄抽个不停。两个人谁都不说话，空气中飘荡着寂静。过了大约有五六分钟，克罗尔先生终于开口了。
“在我开始讲授以前，你必须了解到以下一些事情。” 金先生语音缓慢地说，“作为一个投机者，了解长期趋势是成功投机的最起码条件。任何一门职业都比不上这个行当来的疯狂……”先生盯着一面墙，那目光似乎延伸到无穷远处…
“趋势是有生命的，投机者只能去认识和发现它，却无法干预和左右它。当我最开始入行的时候，我自信地认为自己能左右大局。但经过与趋势二十几年的交锋后，我才明白我左右不了它们。我永远只能是个观察者，而不是个控制者。”先生说。
“那什么是趋势？”
“ 除非…那么…就必然…这是趋势路径。随机偶然性会有相关性的累加，量变质变,最后变成趋势。”
金先生喘了口气，低下头冥想了一阵。然后继续说：“你可能对我这种叙述感觉费解，从而理不出头绪。实际上我的叙述是一种自我意识的表露，很多时候需要你去把握我思想中的火花，那些真知灼见。有些东西我是叙述不准确的，需要你有智慧去破解它。”
“能告诉我怎样抓住趋势呢？”山间笋问。
金先生转过脸。片刻，说：“就拿守兔子和守拙来举例说一下吧。
通过对历史图表的观察统计，我们归纳总结出每个星期兔子有4天会来撞树。但是不知道是哪一天。那么我们就每天守着。但是这个不是你认为的必然，而是兔子来了后的必然。这是最简单的守拙。那么，你能做什么呢？就是制定一套关于兔子撞树的策略。”
“可是往往你统计了是4天会来撞树，可你等了40天都没见兔子来撞。”山间笋嘟囔着说。
“兔子40天没来撞这颗树，，那说明撞别的树去了。兔子撞树是必然，只是撞哪颗而已。兔子如果不撞树了，趋势怎么来的？趋势就是必然性，要相信兔子一直在，否则你都不信，还做什么交易？改行就是了！”金先生有些不悦。
“哦”
“兔子是在的，就是看能不能抓住兔子。抓到兔子就要靠策略，策略不合理，就不断修正。行情虽然是不可预测的，但是行情一定运行在规律中。记住这句话。”金先生坚定地说。
“爱因斯坦说过一句话：‘在科学的庙堂里有许多房舍，住在里面的人真是各式各样，而引导他们到那里去的动机也实在各不相同。’
太多人来到这个市场的动机都不纯，本身价值观又有残缺，这怎么可能会成功呢？
交易当首正其心，树立正确的价值观是重中之重。有了这个基础，才能平底起高楼。心正了，才能构建你的投机哲学。投机哲学的建立是一个人格塑造的过程。哪天你人格独立了，说明你的投机哲学基本构建完成了。这个时候再学策略和技术将事半功倍。”
“我现在一直在亏钱，心怎么正呢？”
“扔硬币交易，你觉得会比按你自己想法交易亏的多不？新手不如直接扔硬币，不信你可以试试，我也是从新手过来的。胜率是不需要考虑的。”
“为什么？”
“自己想吧。交易没有对错，对错的观念本身就包含了胜率。
‘涨跌’ 、‘对错’这些观念都要从思想中剔除掉。还有‘盈亏’”。
“能否就图形分析一下？”
“图形是动态的。静止的图形不值得分析。交易是面对动态的图形随机应变。只要符合规则策略，不需要理由。
为什么大家看见山会有不同的想法和感悟呢？山还是那座山。”
不等山间笋回答，金先生继续说道：“
问题是被超越的不是被解决的。超越了问题 ，问题就不存在了 。同一层面的问题，你永远无法解决。最好的办法是提升自己的立足点和格局。”
“怎么提升呢“
“死（拼命）学（习），调整自己的知识结构。唯有死学 ，总有一天豁然开朗。”
“有人说：趋势是赌出来的”
“你会去乱赌吗？既然你想赌 ，肯定主观上有了想法。至于主观是否契合客观是另一回事。
“如何让主观无限接近客观？”
“这个就涉及道我一开始讲的投机哲学，对立和统一，哲学的终极形态。主客观对立了 ，你怎么办？”
“那就止损啊。”
“当你的投机哲学是错误的时候，止损只是放慢了流血的速度。”
“那该怎么做？”
“死学，调整知识结构吧，没有第二条路。
“交易入门，一个是。你不亏了，另一个就是，你到了看山还是山，看水还是水的境界了。就OK了。翻译成交易语言就是，刚开始你看图表什么都信，吃了大亏，然后你开始怀疑了迷茫了，更痛苦了，不断兜圈子。最后有一天，你发现该信还是要信，你终于明白了。
“好了，就这样吧。”金先生起身。
山间笋看了看时间，快21点了，不知不觉时间过得好快。与金先生道别后，山间笋把金先生的话在内心又重新思考了一遍，感觉先生的话的确值得他回去好好研究一番。

良风有幸

太长了啊

奇迹的期货人生

最后有一天，你发现该信还是要信，你终于明白了。

随波逐流2

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