生命的价值(转)

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出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。
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   对于生死，古今中外，仁人志士浅吟低唱，精彩纷呈。孔子曰：“朝闻道，夕死可也”。司马公讲：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。裴多菲则唱道：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。泰戈尔说：“生如夏花般绚丽，死如秋叶般静谧”。文天祥呼喊出：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
" a% J- b% A6 G# p' y$ d+ w  先哲把生命或是与道义相连，或是与事业结合。再就是从自由、从心性、从正义的角度去诠释。读起来级让人肃静沉思，又使人慷慨激昂。
+ g8 E+ c2 m3 E5 s  }( K* Y/ M+ R   我对于生死命运一类的话题一向讳言慎语，不敢妄自评说。一则圣人有言：“不知生，焉知死”。生死的问题大而广，不是我所能驾驭了的。另则自古生死无常，少有人能概而言之的予以定义。可以说是《道德经》给了我这样一个契机。因为老子用他特有的言简意赅的语言，为众生上了一堂意境深远的，启明生命价值观的大课。/ ]. F3 @' i' B5 X7 H# S
  生命由缘而起，自踏上了行程的那一刻起，它便难以脱离生死之道。当我们来到这个世界上，温暖的阳光，多情的月亮，还有丰饶的大地、甘润的雨露等等的一切，都为生命铺就了条条坦途，因为这个世界是生命的摇篮。我们生活在这个世界上，灾害的蹂躏，病痛的折磨，死亡的威胁。这一切又告诉我们，这个世界它还是生命进化的战场。要问究竟是为什么？因为自然的世界是一切生命共有的家园，而不是人类独自享用的庭院。
$ N2 j, i2 P1 F9 ]5 J- {   可以这么讲，真正善待生命、懂得生命价值的人，不应是苟且偷生，自私自利的懦夫，也不会是胆大妄为，无知无畏的莽汉。他应该是和合万物，随顺自然的智者。他常能觉悟大道，明悟万物之理。他会象流水一样顺势而动，他会如种子一般待时而发。他还善于从阳光里体悟智慧，还能够在月色中滋生情愫。他时常站在世界的屋脊，俯视人间的走向。他每每遥望着蓝天，品读岁月的轮回。他的心境常随道动而性情自然。他的身体常似蛟龙入海，畅游自在。
- D- ^( o M5 B  心无结而系于天，天无纠而缠于心。我不知这样的善为道者，天地间会有什么东西能够伤害到他。
k9 ?2 b9 L* a4 W7 e  ?  最后还是借用圣人之言来概述吧。子曰：“朝闻道，夕死可也”。而有个声音在心头微笑道：心随道，何死之有？

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人从出生到死亡。属于长寿的人有十分之三；属于短命而亡的人有十分之三；人本来可以活得长久些，却自己走向死亡之路，也占十分之三。为什么这样呢？因为奉养太过度了。据说，善于养护自己生命的人，在陆地上行走，不会遇到凶恶的犀牛和猛虎，在战争中也受不到武器的伤害。犀牛无处对他投角，老虎对他无处伸爪，武器对他无处刺击锋刃，为什么这样呢？因为他没有进入会发生危险的范围。

jackonghon

好帖 学习  感谢楼主的辛苦

海天

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生命

“真正善待生命、懂得生命价值的人，不应是苟且偷生，自私自利的懦夫，也不会是胆大妄为，无知无畏的莽汉。他应该是和合万物，随顺自然的智者。”
很能给人以启发！对生命价值的思考应该是最朴素的出发点。