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本帖最后由 沉静如海 于 2023-1-15 07:52 编辑
为市已久,或得感悟,戏作《钓叟者言》:
钓叟曰:
夫一阴一阳谓之道,一涨一跌谓之市,一多一空谓之期货是也;
期货走势,道也,期货之行,机也;
天有二气,阴阳相杀,地有五行,五行四季;
春者,生也,多空之初成,
夏者,成也,多空之蔚然;
秋者,一叶之寒,多空之将亡;
冬者,寒冬已凌,多空已死,胎养于腹中。
此为四季之大势,为市者不可不察。
然五行之生死,又有十二变,曰“长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、受气、胎、养;”
夫万物皆好生恶死,故为市,机在长生,成在帝旺,变在帝旺,危在衰病,万物已老病矣。陷在死墓,多空之形已无存,虽无形而有气,曰受气而胎;
胎者,万物形为成,当养于时,十月而成之。成而后能生,谓之长生,长生者,万物之降生,降生者三日反复,沐浴之,冠带之,
冠带为名,天下皆知其名,皆察其形。
临官者禄也,禄者食也,临官者食禄万钟,封疆百里,为万户侯。
帝旺者,旺也,万物已极,极不可久,物极必反,一成一败,成而后败,三日而返。
故一涨一跌谓之道,为道者柔胜刚、弱胜强,翘翘者易折。
大道无形,曰刚与柔,天下之至柔莫若水,为市者至柔莫若随;
随者,无为也,
故君子无为,察天地之为而随之,随之谓之无为!
故有为者为刚,有为者虽成而终败;
无为者为柔,无为者能成且久,同于天地。
有老者钓市,精研玄机十数载,以道为入,抱中守一,守于无为,进退随机,举手投足,不失于道。
每日舟上投鼠标于江中,日得鲤二三,烹之果腹,济于饥者,与之同食。
有南华先生庄子者,亦好言于阴阳无为,
是日临河,问道于钓者,赞曰善。
曰:“噫,此非江上之庖丁者乎?
君知五行之生老,万物之兴替,
以之入市,为多为空,多空为市之行亦数数然,以鼠投河而钓,亦罕见于诸侯,
可为天下式,庖丁有不逮也”。 |
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