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5楼
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发表于 2012-10-13 10:01:51
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通过《禅的行囊》,我更了解中国的文化,更深入到比尔的内心,在书中,他诉说了自己生活经历,修行的缘起。在书的结尾部分,他说起他当年曾在城市中遇见过一位流浪者,流浪者告诉他,自己曾被一群猴人所救,也适应了那种生活方式,后来却选择离开,离开之后终生追悔。临别,他赠言与比尔,如果你找到了自己的“猴人”,别再轻易的离开,别再犯和我一样的错误。
惑性,不去依赖,借以破除见之障。所谓“言语道断,心行处灭。”禅又时时强调“不假外求”、“明心见性”,这看似矛盾,令人疑惑。须知此时,心不是心,要放下和舍弃的,并非胸膛里跳动的心这个物体,而是心念中的执着和分别,进而了解到“自我”的虚无,割舍得失心和分别心。 通过《禅的行囊》,我更了解中国的文化,更深入到比尔的内心,在书中,他诉说了自己生活经历,修行的缘起。在书的结尾部分,他说起他当年曾在城市中遇见过一位流浪者,流浪者告诉他,自己曾被一群猴人所救,也适应了那种生活方式,后来却选择离开,离开之后终生追悔。临别,他赠言与比尔,如果你找到了自己的“猴人”,别再轻易的离开,别再犯和我一样的错误。 这句话让我印象深刻。因为我深信许多人也在辛苦寻觅着自己的同类,自己的“猴人”。修行的本意,是要让人明了内心所需,找到最适合自己的方式去生活,不被红尘浊浪所构建的幻象所迷。 请记得比尔在书中所说的一句话:“已经有爱,为何还不知足?” 禅不是要求人人出家,远离生活,是教人断除烦恼,从中获得智慧。懂得爱,懂得慈悲广大。将爱欲的执念放下,获得静寂的内心解脱。现今的中国人,需要宽容,积极的态度去应对生活的参差变动,时势的无常危机,这是禅的智慧在当下的深重意义。 许多人劝说我写一本密宗或禅道的书,虽然心存亲近之心,但我自知浅薄,难以落笔,仅以此评表达我对禅道和修行人的敬意。 修行是艰难的事,但若明了其中意义珍贵,当可义无反顾,修行不怠。许多精神的包袱需要放下,这个行囊值得背负——愿与诸君共勉。
这句话让我印象深刻。因为我深信许多人也在辛苦寻觅着自己的同类,自己的“猴人”。修行的本意,是要让人明了内心所需,找到最适合自己的方式去生活,不被红尘浊浪所构建的幻象所迷。
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